Nagyszerű személyiség útmutatással és inspirációval - A sziget

Carlo Fonseka professzor

Carlo Fonseka professzor első haldokló évfordulóján az olvasó figyelmét elsősorban szeretett professzorunk örökségére szeretném fordítani, a szolgáltatók révén a fiziológia és a kábítószer-tudományterületen belüli tanulmányok és elemzések, az egyetemi képzés és az extra jellemzően a Srí Lanka-i nemzethez. Hozzájárulása mindenféle területen megtörtént, de emellett az általa vezetett példamutató életen belül, amely megértésem szerint a mettā, a karunā, a mudithā és az upēkkha, Buddha tanításainak tulajdonságait képviselte. Közismert tény, hogy főiskolai hivatásának kezdeti szakaszában Carlo Fonseka elkötelezett szocialista és a „Lanka Sama Samaja alkalom” jeles aktivistája volt. Ezenkívül kijelentette, hogy „racionalista”.

A „racionalizmus” számos meghatározást és értelmezést tartalmaz. Nagyon gyakran félreértik, mint ideológiát, amely elutasít minden nem világi hitet és odaadó gyakorlatot. De amikor valaki elsajátította Fonseka professzor kompozícióit az „Egy élet esszéi” címet viselő mennyiségen belül, akkor kiderül, hogy az általa vallott „racionalizmus” képviselte a tudományos törekvések alapvető előírását, amellyel összhangban az adatok előállítása során , A „Motívum” felülmúlja az érzelmeket és az objektíven ellenőrizhetetlen fogalmakat.

Mivel a legtöbben tisztában vagyunk azzal, hogy nincs olyan, hogy Fonseka professzorral kapcsolatos írások kevéssé feltárultak volna korábban, mint halála után. Ennek fényében aligha kell megismételni az oktatási eredményeiről dokumentált csillogó részleteket. Mindazonáltal röviden meghatározom, hogy Carlo Fonseka professzor 1960-ban első osztályú kitüntetéssel megszerezte az MBBS-t a Ceiloni Főiskolán; és Andrew Caldecott aranyérmet kapott a vizsga legjobb kompetenciájáért, Maneckbai Dadabhoy aranyérmet (a szülészet és nőgyógyászat legjobb kompetenciájáért), Perry kiállítást „a legjobb kompetenciáért 3 éves intervallumban, megkülönböztetéseket a sebészeti eljárásban, Szülészet és nőgyógyászat, farmakológia és törvényszéki gyógyszerek. Az MBBS oklevelet eredményező kutatását számos olyan megkülönböztetés és rangos díj ékesítette, amelyek, úgy érzem, a Colombói Orvosi Főiskola teljes történelmi múltjában csak kevesen egyezhettek meg. PhD fokozatát az Edinburgh-i Főiskolán szerezte. Doktori disszertációját a fiziológiai tankönyvek idézik.

1962-ben csatlakozott a Colombo Főiskola Fiziológiai Osztályának oktatási alkalmazottaihoz, és folyamatosan emelkedett rangsorában, kiváló kutatóként és inspiráló oktatóként szerzett elismerést itt és a tengerentúlon, hogy fiziológiai professzorrá emeljék. Később az újonnan létrehozott Ragama Kollégiumba költözött, mint alapító Dean, és aki szerepet játszott a Főiskola levegőbe emelkedésében.

Számos, széles körben elismert publikációt írt tudományterületén, amelyek a neuroendokrinológiához, a fájdalomhoz és a visszaemlékezéshez hasonló specialitásokra szakosodtak.

A Grasp orvosi képzésről szóló oklevelét sokkal később (1999) szerezték meg, aláhúzva optimista perspektíváját az egész életen át tartó tanulás irányában.

Fantasztikus edző volt a fiziológiában, és lelkesedéssel töltötte el az adatokat a főiskolai hallgatóiban. Főiskolai hallgatói Colombóban és később Kelaniyában gyakorlatilag imádóan rajongtak és ragaszkodtak iránta. Tanulói csodálói közül egy azt mondta, hogy a „Carlo” címet úgy kell gondolni, hogy az a szingaléz „Kālōchitha” időszak rövidítése - figyelemfelkeltő állítás!

A szabadban az oktatás, az elemzés és az oktatási ügyintézés keretein belül továbbra is gondoskodott a kifinomult kíváncsiságról és a részvételről, hivatása során, mindenféle ponton. Például az általa írt könyv a béke és a csoportközi egyezség értékesítésének fontos szükségességére összpontosít azzal a céllal, hogy enyhítse a szegénységet, valamint elérje a tisztességet és a társadalmi igazságosságot Srí Lankán.

Lelkes kampányosa volt a kábítószer- és dohányfogyasztás felszámolásának, és a legteljesebb együttmûködést és irányítást kínálta a társult hatóságok erõfeszítéseinek, bármilyen politikai alkalmi hovatartozás is volt azok számára, amelyek szolgáltatót igényeltek.

Amikor az oktatási igazgatásban bízták meg feladatait, korántsem nőtt belőle a politikai főnökök „biztos” embere. Teljesen személyes meggyőződése vezérelte, még akkor is, ha állhatatos kiállása nemtetszést váltott ki a sok létező hatalom között.

Most már jellemzően azt láttuk, hogy a színházban, a moziban és a zenében előadóművészetünk csillámmal állt kapcsolatban, azonban nem azzal a céllal, hogy a reflektorfényre törekedjünk. Ez a hovatartozás teljes mértékben annak köszönhető, hogy ezeken a területeken az elit előadók üldözték őt, aminek eredményeként hozzáértéssel járult hozzá törekvéseikhez és törekvéseikhez.

Felmerítőnek tartom, ha minden más olyan személyre gondolunk főiskolai csoportunkban, akinek dokumentuma sokoldalúságával és kompetenciájával egyezhet ilyen széles területeken. De társadalmunk minden tekintetben kiváló könnyedén lépett kapcsolatba ezekkel, a vidéki fiatalokkal együtt, nem mint ismeretek terjesztője vagy politikai nagyérdemű, aki szavazatokat gyűjtött, de mint jó barát, aki arra számított, hogy párbeszédet folytat.

Fonseka professzor személyének ez utóbbi funkcióját tükrözi egy elbeszélés arról, hogy ő egy puttalami járásbeli faluba látogatott, akit beszédre hívott meg az ifjúság, elsősorban a karból kikerülők és a középiskolai felső tagozatos hallgatók. Központi Kar. Ez az 1971-es ifjúsági lázadás komor következményei közé tartozott. Amint azt korábban megszerveztük, aznap reggel a vasútállomásra érve tiszteletteljesen köszöntötték, és a jeles „orvos” mellett kerékpárok körmenetében kísérték a gyülekezés helyszínére. ő maga koszorúzott és a vezető kerékpár keresztlécén ült, a gépkocsik abban az időszakban sokkal kevésbé voltak bőségesek az áramhoz képest. A társadalmi környezet egy volt a kombinált etnikumok között. Nézői, döntően fiatalabb nők és férfiak, buddhistákból, római katolikusokból és muszlimokból, valamint a papság tagjaiból álltak. Erre a történetre válaszul elragadtatott figyelemmel hallgatták a beszédet, és egy egész életen át tartó párbeszédben vettek részt, amely a nap közepéig tartott. Ami mindennél jobban lenyűgözte a történet elbeszélőjét, az a nyugodt, tiszteletteljes és meggyőző módszer volt, amellyel a jeles „orvos” még azokra is válaszolt, akik nem értettek egyet néhány fogalmával. Ebédet tartott házigazdáival, további alkalmi csevegésekkel, és ismét a vasútállomásra kísérték, bemutatva társadalmunk egy kis rétegének, hogy az „Elefántcsont-torony” akadályai nem lehetnek teljesen leküzdhetetlenek.

Ez Fonseka professzor személyiségének nem mindennapi és példamutató dimenziója volt, az a képesség, hogy „királyokkal sétálgasson, de ne veszítse el a gyakori érintkezést”, a legjobb „ember” személyiségjegye, amelyet a jól ismert költő, Rudyard Kipling ábrázol.

Magánmegfigyeléssel számomra nagyon drága vezető kolléga volt. Az irányítás, az inspiráció és a jóindulat, amelyet a fiziológusok adtak nekünk, néhány évig köztünk marad, hogy visszatérjen.

Dr. INDUMATHIE NANAYAKKARA

(MBBS, MPhil, PhD)