Frábær persónuleiki með leiðsögn og innblástur - Eyjan

Prófessor Carlo Fonseka

Á fyrsta deyjandi afmæli prófessors Carlo Fonseka vil ég koma megináherslu lesandans á arfleifð okkar ástkæra prófessors með því að veita veitendum sínum nám og greiningu innan fræðigreinarinnar Lífeðlisfræði og lyf, í háskólanám og aukalega venjulega til Sri Lanka þjóðarinnar. Framlag hans var lagt fram á alls kyns sviðum, en að auki innan fyrirmyndarlífsins leiddi hann, að mínum skilningi, einkenndi eiginleika metta, karunā, mudithā og upēkkha, kenningar Búdda. Það er vel sannað staðreynd að á fyrstu stigum háskólastarfs síns var Carlo Fonseka hollur sósíalisti og ágætur baráttumaður „Lanka Sama Samaja Occasion“. Hann boðaði auk þess að hann væri „skynsemissinni“.

„Skynsemi“ hefur margar skilgreiningar og túlkanir. Mjög oft, það er misskilið sem hugmyndafræði sem hafnar öllum óveraldlegum viðhorfum og hollustu. En þegar maður hefur verið að læra tónsmíðar prófessors Fonseka innan þess magns sem ber titilinn „Ritgerðir lífsins“, kemur í ljós að „Rationalism“, eins og hann var sagður, táknaði grundvallar forskrift í vísindalegri viðleitni í takt við það við framleiðslu gagna , 'Hvöt' er æðri tilfinningum og hlutlæg óstaðfestanleg hugmynd.

Þar sem flest okkar eru meðvituð um að það er ekki til neitt sem kallast skortur á ritum um prófessor Fonseka opinberað hver fyrr en til viðbótar eftir fráfall hans. Í ljósi þess getur varla verið að neinn þurfi að endurtaka glitrandi upplýsingar sem skjalfestar eru um námsárangur hans. Engu að síður skal ég í stuttu máli skilgreina að prófessor Carlo Fonseka hlaut MBBS með fyrsta flokks viðurkenningu við College of Ceylon árið 1960; og hlaut Andrew Caldecott gullverðlaun fyrir bestu hæfni í þeirri rannsókn, Maneckbai Dadabhoy gullverðlaun (fyrir bestu hæfni í fæðingar- og kvensjúkdómum), Perry sýning „fyrir bestu hæfni á 3ja ára bili, aðgreining í skurðlækningum, Fæðingar- og kvensjúkdómafræði, lyfjafræði og réttarlyf. Rannsóknir hans sem leiða til MBBS prófskírteinisins hafa verið skreyttar með mörgum slíkum aðgreiningum og virtu verðlaunum sem mér finnst eingöngu örfá í allri sögulegri fortíð læknaháskólans í Colombo hafa passað saman. Hann lauk doktorsprófi frá College of Edinburgh. Vitnað hefur verið í doktorsritgerð hans í kennslubókum í lífeðlisfræði.

Hann gekk til liðs við menntunarstarfsmenn lífeðlisfræðideildar háskólans í Colombo árið 1962 og hækkaði jafnt og þétt í röð og öðlaðist viðurkenningu hér og erlendis sem framúrskarandi vísindamaður og hvetjandi þjálfari, til að verða hækkaður í prófessorsstöðu í lífeðlisfræði. Síðar flutti hann til nýstofnaðs eiturlyfjaháskóla, Ragama, sem stofnandi þess, og sá sem átti stóran þátt í að efla háskólann til að fara í loftið.

Hann skrifaði mörg rit sem víða hafa verið rómuð í fræðigrein sinni og sérhæfði sig í sérgreinum í ætt við taugakvilla, verki og endurminningu.

Grasp prófgráðu í læknisfræðilegri þjálfun var aflað miklu síðar á ævinni (1999) og undirstrikaði bjartsýnn sjónarhorn hans í átt að námi alla ævi.

Hann var frábær þjálfari í lífeðlisfræði og hafði ákafa til að innræta gögnum í háskólanemana sína. Háskólanemar hans í Colombo og síðar í Kelaniya höfðu nánast tilbeiðslu og aðdáun á honum. Einn af öllum aðdáendum hans hefur sagt að titillinn „Carlo“ ætti að vera stytting á singalíska tímabilinu „Kālōchitha“ - athygli sem vekur athygli!

Utan marka menntunar, greiningar og stjórnsýslu í menntamálum hélt hann áfram að sjá um fágaða stig af forvitni og þátttöku í gegnum starfsgrein sína í alls konar atriðum. Sem dæmi, bók sem höfundur hans hefur einbeitt sér að mikilvægri nauðsyn þess að selja frið og samkomulag milli hópa í þeim tilgangi að draga úr fátækt og öðlast sanngirni og félagslegt réttlæti á Srí Lanka.

Hann var eldheitur baráttumaður fyrir því að útrýma vímuefna- og tóbaksneyslu og bauð ítarlegustu samvinnu sína og stjórnun til viðeigandi yfirvalda, hvað sem líður pólitísku tilefni þeirra sem krefjast veitenda hans.

Þegar honum var falin verkefni í stjórnsýslu menntamála, varð hann engan veginn að „öruggur“ ​​maður pólitískra yfirmanna. Hann hafði að leiðarljósi persónulega sannfæringu sína, jafnvel þegar staðföst afstaða hans olli óánægju meðal margra valda.

Við höfum nú venjulega séð að hann var skyldur glitrandi sviðslistum okkar í leikhúsi, kvikmyndum og tónlist, þó ekki með það að markmiði að elta sviðsljósið. Aðildin var að öllu leyti vegna elítunnar í þessum greinum sem elta hann, vegna þess að hann hafði hæfni til að leggja sitt af mörkum í iðju þeirra og eftirvæntingu.

Mér finnst það erfiður að hugsa um alla aðra tiltekna einstaklinga í háskólahópnum okkar þar sem skjalið getur passað við fjölhæfni hans og hæfni á svo breiðu sviði. En hann átti í ágætum samskiptum við þetta á hvaða svið sem er í samfélagi okkar, ásamt ungmennum á landsbyggðinni, ekki sem „kunnáttumaður“ sem dreifir þekkingu eða pólitískur stórviti uppsker atkvæði, þó sem góður vinur sem sér fram á að eiga samskipti í viðræðum.

Þetta síðastnefnda hlutverk persóna prófessors Fonseka endurspeglast í frásögn af því að fara til þorps í Puttalam héraði, boðið til ræðu frá félagi ungmenna, aðallega brottfalli kennara og háskólanema í framhaldsskóla Miðdeild. Þetta var innan drungalegra afleiðinga uppreisnar æskunnar frá árinu 1971. Eins og áður var skipulagt, þegar hann kom á járnbrautarstöðina um morguninn, var honum heilsað með virðingu og fylgt til samkomustaðar í hjólaferð með hinum glæsilega „lækni“. sjálfur garlanded, og sat á þverslá leiða reiðhjól, mótorbílar á því tímabili vera miklu miklu minna nóg í samanburði við núverandi. Félagslega stillingin var ein af sameinuðu þjóðerni. Áhorfendur hans, yfirgnæfandi yngri konur og karlar, skipuðu búddistar, rómversk-kaþólikkar og múslimar ásamt meðlimum prestastéttarinnar. Til að bregðast við þessari sögu hlustuðu þeir á ræðuna með skökkum yfirvegun og tóku þátt í fullri lífsviðræðu sem stóðu fram á miðjan dag. Það sem heillaði sögumann þessarar sögu meira en allt annað var róleg, virðingarverð og sannfærandi aðferð þar sem hinn framúrskarandi „læknir“ brást við jafnvel þeim sem voru ósammála nokkrum hugmyndum hans. Hann snæddi hádegismat ásamt gestgjöfum sínum, aukalega frjálslegur spjallþáttur og var fylgt aftur til járnbrautarstöðvarinnar og sýndi fram á lítinn hluta samfélags okkar að hindranir „Fílabeinsturninn“ ættu ekki að vera óyfirstíganlegar.

Þetta var óalgeng og til fyrirmyndar vídd persónunnar prófessors Fonseka, valdið til að „rölta með konungum, þó ekki missa tíð samskipti“, persónueinkenni besta „mannsins“ eins og það er lýst af hinu þekkta skáldi Rudyard Kipling.

Í lokuðum athugunum var hann virkilega dýr eldri samstarfsmaður fyrir mig. Stýrið, innblásturinn og velvildin sem hann veitti okkur lífeðlisfræðingum mun vera meðal okkar í nokkur ár til að snúa aftur.

INDUMATHIE NANAYAKKARA læknir

(MBBS, MPhil, doktor)