אישיות נהדרת עם הדרכה והשראה - האי

פרופסור קרלו פונסקה

ביום השנה הראשון למותו של פרופסור קרלו פונסקה, אני רוצה להעביר את המוקד העיקרי של הקורא למורשתו של הפרופסור האהוב שלנו באמצעות ספקיו ללימוד וניתוח בתחומי הפיזיולוגיה והתרופות, להכשרה במכללות, ועוד בדרך כלל לאומה של סרי לנקה. תרומתו ניתנה בכל מיני תחומים, אך בנוסף בתוך חיי המופת שניהל אשר, להבנתי, גילמו את איכויותיהם של מטטה, כארונה, מודיטה ואופצ'קה, תורתו של בודהה. עובדה מוכחת ידועה היא שבתוך השלבים המוקדמים של מקצועו בקולג 'היה קרלו פונסקה סוציאליסט מסור, ופעיל מכובד של' אירוע סמאא סמאג'ה לנקה '. בנוסף הכריז שהוא 'רציונליסט'.

ל'רציונליזם 'יש הרבה הגדרות ופירושים. לעתים קרובות מאוד, זה לא מובן כאידיאולוגיה הדוחה את כל האמונות והפרקטיקות הלא-חילוניות. אך כאשר למדו את הקומפוזיציות של פרופסור פונסקה בכמות שכותרתה 'מאמרים של חיים שלמים', מתברר ש'רציונליזם ', כפי שהוכרז על ידו, ייצג את המצוי הבסיסי במאמצים מדעיים שבאמצעותם, בייצור נתונים , 'מניע' עדיף על רגש ועל תפיסה שאינה ניתנת לאימות אובייקטיבית.

מכיוון שרובנו מודעים לכך שאין דבר כזה מחסור בכתבים על פרופסור פונסקה שנחשף כל אחד קודם לכן בנוסף לאחר פטירתו. לאור זאת, יתכן ולא יהיה צורך לחזור על הפרטים הנוצצים שתועדו על הישגיו החינוכיים. עם זאת, אגדיר בקצרה כי פרופסור קרלו פונסקה השיג MBBS בהצטיינות מדרגה ראשונה במכללה של ציילון בשנת 1960; וזכתה במדליית הזהב של אנדרו קלדקוט על הכישורים הטובים ביותר באותה בחינה, מדליית זהב Maneckbai Dadabhoy (עבור הכישור הטוב ביותר במיילדות וגינקולוגיה), תערוכת פרי "עבור הכשירות הטובה ביותר במרווח של שלוש שנים, הבחנות בהליך כירורגי, מיילדות וגינקולוגיה, פרמקולוגיה ותרופות משפטיות. מחקריו שהביאו לתואר MBBS עוטרו בהבחנות רבות כאלה ופרסים יוקרתיים, שלדעתי, רק מעטים בלבד בכל עברו ההיסטורי של מכללת הרפואה בקולומבו עשויים להתאים. הוא קיבל את הדוקטורט שלו מכללת אדינבורו. עבודת הדוקטורט שלו צוטטה בספרי הלימוד לפיזיולוגיה.

הוא הצטרף לעובדי החינוך של החטיבה לפיזיולוגיה של המכללה לקולומבו בשנת 1962 ועלה בהתמדה בדרגה, וזכה להכרה ממש כאן ובחו"ל כחוקר מצוין וכמאמן מעורר השראה, כדי להיות מוגבה לפרופסור בפיזיולוגיה. מאוחר יותר הוא עבר למכללה החדשה של סמים, ראגמה, כמייסדה דין, ולמי שהיה מרכיב בהגדלת המכללה שתעלה לאוויר.

הוא חיבר בתחומים רבים פרסומים שזכו לשבחים רחבים והתמחו בהתמחויות הדומות לנוירואנדוקרינולוגיה, כאב והזכרות.

תעודת הגראפ בהכשרה רפואית הושגה הרבה יותר מאוחר בחייו (1999) והדגישה את נקודת המבט האופטימית שלו בכיוון ללמוד לאורך כל חייו.

הוא היה מאמן פנטסטי בפיזיולוגיה והיה נלהב להחדיר נתונים לסטודנטים שלו בקולג '. סטודנטים שלו בקולומבו ומאוחר יותר בקלניה זכו אליו הערצה וחיבה פולחן כמעט. אחד מכל מעריצי התלמידים שלו אמר כי יש לחשוב על תוארו 'קרלו' כקיצור של פרק הזמן הסינהאלי 'קאלוצ'יטה' - טענה מושכת תשומת לב!

מחוץ לגבולות החינוך, הניתוח והניהול החינוכי, הוא המשיך לדאוג למידת מעודנות של סקרנות ומעורבות בכל מקצועו בכל מיני נקודות. כדוגמה, ספר ספרים שחיבר אותו מתרכז בצורך החשוב של מכירת שלום והסכמה בין קבוצות במטרה להקל על העוני ולהשיג הוגנות וצדק חברתי בסרי לנקה.

הוא היה קמפיין נלהב לביטול צריכת נרקוטית וטבק, והציע את שיתוף הפעולה והניהול המלא ביותר שלו למאמצים של הרשויות הקשורות, לא משנה מה היה האירוע הפוליטי של קשרי הדורשים של ספקיו.

כשמוטלו עליו משימות בממשל החינוכי, הוא בשום פנים ואופן לא הפך לאיש 'בטוח' של הבוסים הפוליטיים. הוא הונחה לחלוטין על ידי הרשעותיו האישיות, גם כאשר עמידתו האיתנה עוררה מורת רוח בקרב המעצמות הרבות שיש.

עכשיו ראינו בדרך כלל שהוא היה קשור לנוצצים של אמנויות הבמה שלנו בתיאטרון, בקולנוע ובמוזיקה, אולם לא במטרה לחפש את אור הזרקורים. השתייכות זו נבעה לחלוטין מהפרפורמרים המובחרים בתחומים אלה הרודפים אחריו, כתוצאה מכך שהיה לו יכולת לתרום לעיסוקיהם ושאיפותיהם.

אני מגלה שזה בעייתי לחשוב על כל אדם אחר בקבוצת המכללות שלנו שהמסמך שלו עשוי להיות תואם את הרבגוניות והמיומנות שלו במגוון כה רחב של תחומים. עם זאת, הוא התקשר בקלות רבה עם אלה בכל תחומי החברה שלנו, יחד עם בני נוער כפריים, לא כ"פרש "המפיץ ידע או כקולף פוליטי קוטף, אולם כחבר טוב הצופה לקיים אינטראקציה בדיאלוג.

פונקציה אחרונה זו של דמותו של פרופסור פונסקה באה לידי ביטוי בנרטיב של מעבר אליו לכפר במחוז פוטאלם, שהוזמן לנאום על ידי שייכות של בני נוער, בעיקר נשירת סגל וסטודנטים במכללה התיכונית. סגל מרכזי. זה היה בעקבות העגמומיות של מרד הנוער בשנת 1971. כפי שאורגן מראש, עם הגעתו לתחנת הרכבת באותו בוקר, הוא התקבל בכבוד וליווה למקום האסיפה בתהלוכת אופניים, עם 'הרופא' המהולל. עצמו עיטר, והתיישב על מוטת האופניים המובילים, מכוניות מוטוריות באותה תקופה היו הרבה פחות רחבות בהשוואה לזרם הנוכחי. המסגרת החברתית הייתה בקרב אתניות משולבת. צופיו, נשים וגברים צעירים יותר ויותר, כללו בודהיסטים, רומנים קתולים ומוסלמים, יחד עם אנשי הכמורה. בתגובה לסיפור זה, הם הקשיבו לנאום בהתחשבות מהירה, ולקחו חלק בדיאלוג מלא חיים שנמשך עד אמצע היום. מה שהרשים את המספר של סיפור זה יותר מכל האחרים היה השיטה הרגועה, המכבדת והמשכנעת שבה הגיב 'הרופא' הנודע גם לאלה שלא הסכימו עם כמה ממושגיו. הוא אכל ארוחת צהריים יחד עם מארחיו, שיחות מזדמנות נוספות, והיו מלווים שוב לתחנת הרכבת, והדגימו בפני חלק קטן בחברה שלנו כי המכשולים של 'מגדל השנהב' אינם אמורים להתגבר לחלוטין.

זה היה מימד לא שכיח ומופתי של דמותו של פרופסור פונסקה, הכוח "לטייל עם מלכים, אך לא לאבד את הקשר התכוף", תכונה אישיותית של 'האיש' הטוב ביותר כפי שתואר על ידי המשורר הידוע רודיארד קיפלינג.

בתצפית פרטית הוא היה קולגה בכיר באמת יקר עבורי. ההיגוי, ההשראה והמיטיב שהעניק לנו הפיזיולוגים יישארו בינינו כמה שנים לחזור.

ד"ר INDUMATHIE NANAYAKKARA

(MBBS, MPhil, PhD)