Kesayetiyek mezin a bi rêber û îlham - Girav

Profesor Carlo Fonseka

Di yekemîn salvegera mirina Profesor Carlo Fonseka de, ez dixwazim bala sereke ya xwendevan bigihînim mîrata profesorê meyê hezkirî bi rêka peydakirên wî ji bo xwendin û analîzê di nav disîplîna Fîzyolojî û Dermanan de, perwerdehiya zanîngehê, û zêde bi gelemperî ji miletê Srî Lankayê re. Beşdariya wî di her cûre waran de hate kirin, lêbelê pê re di nav jiyana mînak de wî jiyan kir, ku, di têgihiştina min de, xisletên mettā, karunā, mudithā û upēkkha, hînkirinên Bûda, raber kir. Ew rastiyek îsbatkirî ya navdar e ku di qonaxên pêşîn ên pîşeya zanîngehê de Carlo Fonseka sosyalîstek fedakar bû, û çalakvanek berbiçav ê 'Lanka Sama Samaja Occasion'. Wî bi ser de ragihand ku ew 'Rasyonalîst' e.

'Rasyonalîzm' xwediyê gelek pênas û şîroveyan e. Pir caran, ew wekî îdeolojiyek ku hemî baweriyên ne sekuler û kiryarên dilsoziyê red dike tê fahm kirin. Lê gava ku meriv fêr bibe ku besteyên Profesor Fonseka di nav mîqdara bi navê 'Eseyên Jiyanê de' de, ev eşkere dibe ku 'Rasyonalîzm', ku ji hêla wî ve hatî pejirandin, di xebatên zanistî de rêgeza bingehîn a ku, di hilberîna daneyê de , 'Motiv' ji hestê û ji têgîna objektîf bêverastkirin çêtir e.

Ji ber ku pirraniya me hay jê heye ku tiştek wekî kêmasiya nivîsarên li ser Profesor Fonseka diyar kirî heye ku her yekê ji xeynî piştî wefata wî eşkere kir. Bi dîtina wê, dibe ku ne hewce be ku hin kes teybetmendiyên biriqok ên li ser serfiraziyên wî yên perwerdehiyê hatine tomarkirin dubare bikin. Lêbelê, ez ê bi kurtahî diyar bikim ku Profesor Carlo Fonseka di sala 1960-an de li College of Ceylon-ê bi rûmetên çîna yekem MBBS stend; û ji bo jêhatîbûna herî baş a di wê azmûnê de, medaliya Zêrîn a Andrew Caldecott, madalyaya Zêrîn a Maneckbai Dadabhoy (ji bo behremendiya herî baş a Obstetrik û Jineolojiyê), Pêşangeha Perry "ji bo jêhatîbûna çêtirîn di navberek 3-salî de, Cûdahiyên di rêbaza Cerrahî de, Obstetrik û Jineolojî, Dermanxane û dermanên Edlî. Lêkolîna wî ya di encama dîploma MBBS de bi gelek ciyawazî û xelatên bi prestîj ên ku, ez hest dikim, tenê di dîroka weya borî ya dîrokî ya Zanîngeha Bijîşkî ya Colombo-yê de tenê çend heb hatine xemilandin. Wî PhD xwe ji Koleja Edinburgh stend. Xebata wî ya teza doktorayê di pirtûkên dersên Fîzyolojiyê de hatiye vegotin.

Ew di 1962-an de tevlî karmendên perwerdehiya Dabeşa Fîzyolojiyê ya College of Colombo bû û bi rêkûpêk di pileyê de rabû, li vir û li derveyî welêt wekî lêkolînvanek hêja û rahînekek berbiçav hate nas kirin, da ku bibe profesorê Fîzolojiyê. Dûv re ew derbasî Koleja Narkotîkê ya ku nû hatî damezrandin, Ragama, bû wekî damezrînerê wê Dean, û yê ku di mezinkirina Kolejê de bû alîkar ku biçe hewa.

Wî di dîsîplîna xwe de gelek weşanên bi navûdengê navdar nivîsand, pispor bû di taybetmendiyên mîna neuroendokrînolojî, êş û bîranînê de.

Bawernameya Grasp di Perwerdehiya Bijîşkî de pir paşê di jiyanê de hate stendin (1999) ku perspektîfa wî ya xweşbîn di warê xwendina tevahiya jiyana xwe de destnîşan dike.

Ew di Fîzyolojiyê de rahênerekî fantastîk bû û kelecanek wî hebû ku daneyan bide xwendekarên zanîngeha xwe. Xwendekarên wî yên zanîngehê li Colombo û paşê jî li Kelaniya bi rastî ji wî re heyran û hezkirina wî bûn. Di nav hemî heyranên şagirdê wî de yekê gotiye ku divê sernavê wî 'Carlo' bibe kurtefîlma dema Kengî ya haengalê 'Kālōchitha' - îdîayek balkêş!

Li derveyî sînorên perwerdehî, analîz û rêveberiya perwerdehiyê, wî berdewam kir ku lênihêrîna astek safî ya meraq û tevlêbûnê bi riya pîşeya xwe di her cûreyê xalan de. Wekî mînakek, pirtûka ae ku ji hêla wî ve hatî nivîsandin, li ser pêdivîbûna girîng a firotina aşitî û lihevhatina nav-komî heye ku bi armanca sivikkirina hejariyê, û bidestxistina dadmendî û dadmendiya civakî li Sri Lanka.

Ew ji bo tasfiyekirina narkotîk û tûtinê têkoşînek dilşewat bû, û hevkarî û rêveberiya xweya tevahî pêşkêşî hewldanên rayedarên peywendîdar kir, çi dibe bila bibe têkiliyên bûyera siyasî yên ku peydakerên wî hewce dikin.

Dema ku di rêveberiya perwerdehiyê de wezîfe hatin spartin, ew bi tu awayî mezin nebû û bû zilamekî 'ewle' yê serokên siyasî. Ew bi tevahî ji hêla baweriyên xweyên kesane ve hate rêve kirin, tewra gava ku helwesta wî ya stûr nerazîbûn di nav gelek hêzan de zêde dikir.

Me nuha bi gelemperî dîtiye ku ew bi glitterati ya hunerên şanoyê yên me di şano, sînema û muzîkê de têkildar bû, lêbelê ne bi armanca şopandina dîmenê. Ew pêwendî bi tevahî ji ber elîtên bijare yên di van waran de li dû wî bûn, ji ber ku jêhatîbûna wî hebû ku beşdarî lêgerîn û daxwazên wan bibe.

Ez xemgîn dibînim ku li koma zanîngeha me ya li ser her kesê taybetî yê din bifikirim ku belgenameya wî dikare di pirrengiya qadên wusa fireh û jêhatîbûna wî de hevbîr be. Lê, wî di her rêzê de civaka me, bi ciwanên gundî re, bi rehetî bi wan re têkilî danî, ne wekî 'pispor' zanyariyek belav dike an ramyariyek bigwig a siyasî berhev dike, lêbelê wekî hevalek baş pêşbîniya danûstendinê di diyalogê de dike.

Ev fonksiyona paşîn a kesayetiya Profesor Fonseka di vegotina çûyîna wî ya li gundekî Navçeya Puttalam de neynikkirî ye, ji bo axaftinek ji hêla pêwendiya ciwanan ve vexwendî ye, di serî de xwendekarên fakulteyê û xwendekarên zanîngehê yên dibistana navîn Fakulteya Navendî. Ew di paşiya serhildana ciwanan a 1971-an de bû. Çawa ku berê hatibû rêxistin, wê sibehê, dema ku gihîşt stasyona trenê, ew bi rêzdarî hate pêşwazîkirin û bi rêvekirina duçerxelan, digel 'bijîşkê' ronakbîr ber bi cihê civînê ve hat rêkirin. xwe garland, û li ser xaçerêya duçerxeya pêşîn rûniştibû, di wê heyamê de otomobîlên motorê li gorî ya heyî pir kêmtir in. Sazûmana civakî di nav etnîsyona hevgirtî de yek bû. Temaşevanên wî, bi pirranî jin û mêrên ciwan, ji Bûdîst, Katolîkên Roman û Misilman, digel endamên oldaran pêk dihat. Di bersiva vê çîrokê de, wan guhdarî axaftin bi raçav kirin, û beşdarî diyaloga jiyanek tijî kirin ku heya nîvê rojê dom kir. Ya ku vebêjerê vê çîrokê ji her tiştî mezintir bandor kir rêbaza aram, rêzdar û bawerker bû ku bi 'bijîşk' ê navdar bersiv dida yên ku bi çend têgehên wî ne razî ne. Wî bi mêvandarên xwe re nîvro xwaribû, sohbetên bêserûber ên din jî, û dîsa hate stasyona Tirênê, û ji beşek piçûk a civaka me re nîşan da ku divê astengiyên 'Birca vvory' bi tevahî neyên derbas kirin.

Ew dîmenek nezanîn û mînakî ya kesayetiya Profesor Fonseka bû, hêza ku "bi padîşahan re bigere, lêbelê têkiliya pir caran winda neke", taybetmendiyek kesayetiya 'Mirovê' ya çêtirîn ku ji hêla helbestvanê navdar Rudyard Kipling ve hatî pêşandan.

Li ser çavdêriyek taybetî, ew ji min re hevalek payebilind bi rastî biha bû. Rêvebir, îlham û xêrxwaziya ku wî ji me re kir Fîzyolojîst dê çend salan di nav me de bimîne ku vegere.

INDUMATHIE NANAYAKKARA Dr.

(MBBS, MPhil, PhD)