Veľká osobnosť s vedením a inšpiráciou - The Island

Profesor Carlo Fonseka

Na prvé výročie úmrtia profesora Carla Fonseku sa chcem čitateľovi zamerať hlavne na odkaz nášho milovaného profesora prostredníctvom jeho poskytovateľov na štúdium a analýzu v odbore Fyziológia a liečivá, na vysokoškolské školenie a ďalšie. typicky pre srílanský národ. Jeho príspevok bol vykonaný vo všetkých druhoch oblastí, ale navyše v rámci príkladného života, ktorý viedol, podľa môjho chápania stelesňoval vlastnosti metty, karuny, mudithy a upēkkhy, učenia Budhu. Je všeobecne známe, že Carlo Fonseka bol v počiatočných fázach svojej vysokoškolskej profesie oddaným socialistom a významným aktivistom príležitosti „Lanka Sama Samaja“. Dodatočne vyhlásil, že je „racionalista“.

„Racionalizmus“ má veľa definícií a interpretácií. Veľmi často sa to chápe ako ideológia, ktorá odmieta všetky nesekulárne viery a oddané praktiky. Ale keď sa človek mal naučiť kompozície profesora Fonseku v kvantite nazvanej „Eseje na celý život“, ukáže sa, že ním označovaný „racionalizmus“ predstavoval základnú zásadu vedeckého úsilia, v súlade s ktorým pri príprave údajov „Motív je nadradený emóciám a objektívne neoveriteľnej predstave.

Pretože si väčšina z nás uvedomuje, že neexistuje nič také, čo by nedostatok spisov o profesorovi Fonsekovi odhalil každý skôr, ako dodatočne po jeho smrti. Vzhľadom na to bude asi ťažko musieť opakovať trblietavé podrobnosti zdokumentované o jeho vzdelávacích úspechoch. Stručne však definujem, že profesor Carlo Fonseka získal MBBS s prvotriednym vyznamenaním na Cejlónskej kolégiu v roku 1960; a bola mu udelená zlatá medaila Andrewa Caldecotta za najlepšiu kompetenciu pri tomto vyšetrení, zlatá medaila Maneckbaia Dadabhoya (za najlepšiu kompetenciu v pôrodníctve a gynekológii), výstava Perry „za najlepšiu kompetenciu v trojročnom intervale, Vyznamenania v chirurgickom zákroku, Pôrodníctvo a gynekológia, farmakológia a súdne lieky. Jeho výskum, ktorý vyústil do diplomu MBBS, bol ozdobený mnohými takýmito vyznamenaniami a prestížnymi oceneniami, ku ktorým sa podľa mňa mohlo vyrovnať iba málokto z celej vašej historickej minulosti Medical College v Kolombe. Titul PhD získal na College of Edinburgh. Jeho dizertačná práca bola citovaná v učebniciach fyziológie.

K vzdelávacím zamestnancom oddelenia fyziológie na vysokej škole v Kolombe sa pripojil v roku 1962 a postupne rástol v rebríčkoch, kde si získal uznanie tu i v zámorí ako vynikajúci výskumník a inšpiratívny tréner, ktorý sa stal profesorom fyziológie. Neskôr prešiel na novovzniknutú College of Drugs, Ragama, ako jej zakladateľ Dean a ten, ktorý sa zaslúžil o jej rozšírenie do éteru.

Bol autorom mnohých všeobecne uznávaných publikácií vo svojej disciplíne so špecializáciou na špeciality podobné neuroendokrinológii, bolestiam a reminiscencii.

Graspov diplom o lekárskom vzdelávaní bol získaný oveľa neskôr v živote (1999), čo podčiarkuje jeho optimistickú perspektívu v smere štúdia po celý život.

Bol fantastickým trénerom vo fyziológii a mal horlivosť vkladať údaje do svojich študentov univerzity. Jeho vysokoškoláci v Kolombe a neskôr v Kelaniya mali k nemu takmer uctivý obdiv a náklonnosť. Jeden zo všetkých jeho obdivovateľov žiakov uviedol, že jeho titul „Carlo“ by sa mal považovať za skrátenie sinhálskeho obdobia „Kālōchitha“ - tvrdenie, ktoré púta pozornosť!

Mimo hraníc vzdelávania, analýz a administratívy vzdelávania sa naďalej staral o vycibrený stupeň zvedavosti a zapojenia počas celej svojej profesie do najrôznejších oblastí. Napríklad ním napísaná kniha ae sa zameriava na dôležitú potrebu predaja mieru a medziskupinového zmierenia s cieľom zmierniť chudobu a dosiahnuť spravodlivosť a sociálnu spravodlivosť na Srí Lanke.

Bol horlivým bojovníkom za elimináciu konzumácie omamných látok a tabaku a ponúkol spoluprácu a riadenie v plnom rozsahu zapojeným orgánom bez ohľadu na politickú príslušnosť osôb, ktoré si vyžadovali jeho poskytovateľov.

Keď mu boli zverené úlohy v školskej správe, v žiadnom prípade z neho nevyrástol „istý“ muž politických šéfov. Viedol ho úplne svoje osobné presvedčenie, aj keď jeho vytrvalý postoj vyvolal nevôľu medzi mnohými mocnosťami, ktoré boli.

Teraz sme zvyčajne videli, že súvisel s trblietkami nášho divadelného umenia v divadle, kine a hudbe, ale nie s cieľom sledovať pozornosť. Toto spojenie bolo spôsobené výlučne elitnými umelcami v týchto oblastiach, ktorí ho prenasledovali, a vďaka tomu mal kompetenciu prispievať k ich snahám a ašpiráciám.

Považujem za problematické myslieť na každého iného konkrétneho človeka v našej univerzitnej skupine, ktorého dokument sa môže zhodovať s jeho univerzálnosťou a kompetenciami v tak širokom spektre oblastí. Spolupracoval s nimi však vynikajúco v akomkoľvek ohľade na rozsahy našej spoločnosti, spolu s vidieckou mládežou, nie ako „učenec“ šíriaci vedomosti alebo politická veľká parochňa zbierajúca hlasy, ale ako dobrý priateľ, ktorý predvídal interakciu v dialógu.

Táto posledná funkcia osobnosti profesora Fonseku sa odráža v rozprávaní o návšteve dediny v okrese Puttalam, ktorú pozval na prejav združenie mládeže, predovšetkým vysokoškolských študentov a študentov stredných škôl s maturitou. Ústredná fakulta. Bolo to v pochmúrnom dôsledku po vzbure mládeže z roku 1971. Ako bolo vopred organizované, po príchode na železničnú stanicu toho rána bol s rešpektom pozdravený a sprevádzaný na miesto konania zhromaždenia v sprievode bicyklov so slávnym „lekárom“. sám venovaný golierom a usadený na priečniku vedúceho bicykla, pričom automobilové automobily boli v tom období v porovnaní so súčasným omnoho menej dostatočné. Sociálne prostredie patrilo medzi kombinované etnické skupiny. Jeho diváci, prevažne mladšími ženami a mužmi, pozostávali z budhistov, rímskokatolíkov a moslimov spolu s členmi duchovenstva. V reakcii na tento príbeh počúvali reč s úprimnou úvahou a zúčastňovali sa na plnom životnom dialógu, ktorý trval až do poludnia. To, čo na rozprávača tohto príbehu zapôsobilo viac ako na všetkých ostatných, bola pokojná, úctivá a presvedčivá metóda, ktorou vynikajúci „lekár“ reagoval aj na tie, ktoré nesúhlasili s niektorými z jeho koncepcií. Naobedoval sa spolu so svojimi hostiteľmi, ďalšími neformálnymi rozhovormi a bol opäť odprevadený na železničnú stanicu, čím preukázal malej časti našej spoločnosti, že prekážky „slonovinovej veže“ by nemali byť úplne neprekonateľné.

To bola neobvyklá a ukážková dimenzia osobnosti profesora Fonseku, sily „prechádzať sa s kráľmi, nestrácať však častý kontakt“, čo je osobnostný rys najlepšieho „Človeka“, ako ho vykreslil známy básnik Rudyard Kipling.

Na súkromnom pozorovaní to bol pre mňa naozaj drahý starší kolega. Riadenie, inšpirácia a benevolencia, ktorú nám dal Fyziológovia zostanú medzi nami niekoľko rokov, aby sa vrátili.

Dr INDUMATHIE NANAYAKKARA

(MBBS, MPhil, PhD)