Shakhsiyad weyn oo hagitaan iyo dhiirigelin leh - Jasiiradda

Professor Carlo Fonseka

Sannad-guuradii ugu horreysay ee dhimashadii Professor Carlo Fonseka, waxaan rabaa inaan u gudbiyo diiradda ugu weyn ee akhristaha dhaxalka borofisarkeena aan jecel nahay iyadoo loo marayo adeeg bixiyeyaashiisa barashada iyo falanqaynta ku dhex jirta anshaxa Physiology iyo daroogada, tababarka kuleejka, iyo dheeraad sida caadiga ah qaranka Sri Lankan. Kaalintiisa waxaa lagu sameeyay dhammaan noocyada beeraha, laakiin waxaa sii dheer noloshiisa tusaalaha ah ee uu horseeday taas oo, sida aan fahamsanahay, ay ku dheehan tahay tayada metta, karunā, mudithā iyo upēkkha, waxbarista Buddha. Waa xaqiiqo la wada ogsoon yahay oo xaqiijineysa in wajiyada hore ee xirfadiisa kulleejo Carlo Fonseka uu ahaa hantiwadaag u heellan, isla markaana ah dhaqdhaqaaq caan ah oo ka mid ah 'Lanka Sama Samaja Occasion'. Wuxuu intaa sii raaciyay inuu yahay 'Rationalist'.

'Rationalism' wuxuu leeyahay qeexitaanno iyo fasiraado badan. Badanaa, waxaa loo fahmaa inay tahay fikrad diidaysa dhammaan waxyaalaha aan diiniga ahayn iyo dhaqamada cibaadada. Laakiin marka qofku barto halabuurka Professor Fonseka ee ku jira tirada cinwaankeedu yahay 'Qormada Nolosha', waxay u caddaanaysaa '' Rationalism ', sida uu ku andacooday, waxay matalaysay qawaaniinta aasaasiga ah ee dadaallada sayniska ee la jaan qaadka ah, soo saarista xogta , 'Motive' ayaa ka sarreeya shucuurta iyo fikradda aan ujeeddadeeda la caddeyn karin.

Maaddaama inteena badan ay ka warqabto in aysan jirin wax la yiraahdo qoraal la’aan ku saabsan Professor Fonseka oo mid walba la soo saaray wixii ka horreeyay marka lagu daro ka dib dhimashadiisa. Marka la fiiriyo taas, waxaa laga yaabaa in ay adag tahay in midkoodna lagu celiyo sharraxaadda dhalaalaya ee laga diiwaan geliyey guulaha waxbarashadiisa. Si kastaba ha noqotee, waxaan si kooban u qeexi doonaa in Professor Carlo Fonseka uu helay MBBS oo leh maamuus heerka koowaad ah ee Kuliyada Ceylon sanadkii 1960; waxaana la gudoonsiiyay biladda dahabka ah ee Andrew Caldecott Dahabka aqoonta ugu fiican ee imtixaankaas, Maneckbai Dadabhoy bilad Dahab ah (oo ah aqoonta ugu wanaagsan ee cilmiga dhalmada iyo cudurada haweenka), Perry Exhibition “oo ah karti ugu wanaagsan ee 3-sano u dhexeysa, Kala soocida nidaamka qalliinka, Dhalmada iyo cudurada haweenka, Farmashiistaha iyo dawooyinka danbiyada. Cilmi baaristiisa ka dhalatay shahaadada MBBS waxaa lagu qurxiyay waxyaabo badan oo noocaas ah iyo abaalmarino qaali ah oo, waxaan dareemayaa, kaliya in yar oo ka mid ah taariikhdaadii hore ee Kuliyadda Caafimaadka ee Kolombo laga yaabo inay iswaafajiyeen. Wuxuu PhD ka qaatay kuliyadda Edinburgh. Shaqadiisa cilmiga dhakhtarnimada waxaa lagu soo qaatay buugaagta cilmiga jirka.

Wuxuu ku biiray shaqaalaha waxbarashada ee Qeybta Physiology ee Kulliyada Kolombo sanadkii 1962 wuxuuna si is daba joog ah ugu kordhay darajadiisa, isagoo ka helay aqoonsi halkan iyo dibaddaba inuu yahay cilmi baare heer sare ah iyo tababbar dhiirigalin leh, si sare loogu qaado heerka koowaad ee cilmiga jirka. Markii dambe wuxuu u wareegay Kuleejka cusub ee Dawooyinka, Ragama, aasaasihii Dean, iyo kii kaalin weyn ka qaatay kobcinta Kulliyadda si ay hawada u gasho.

Wuxuu qorey qoraallo badan oo si ballaaran loogu ammaanay edbinta, takhasus gaar ah u leh cilmu-nafsiga, xanuunka iyo xusuusta.

Dibloomada 'Grasp' ee Tababarka Caafimaadka waxaa laga helay waxyaabo badan oo nolosha ka mid ah (1999) isagoo hoosta ka xarriiqaya aragtidiisa rajo-qabka ah ee jihada barashada noloshiisa oo dhan.

Wuxuu ahaa tababaraha cajiibka ah ee Physiology wuxuuna lahaa hal adeyg si uu xog ugu dhex dhigo ardayda kulleejkiisa. Ardaydiisa kuleejka ah ee Colombo iyo markii dambe Kelaniya waxay lahaayeen cibaado cibaado iyo kalgacal isaga. Mid ka mid ah dhamaan taageerayaashiisa ardayda ayaa sheegay in cinwaankiisa 'Carlo' ay tahay in loo maleeyo inuu yahay soo koobid waqtiga Sinhala 'Kālōchitha' - oo ah sheegasho soo jiidasho leh!

Bannaanka xaddidan barashada, falanqaynta iyo maamulka waxbarashada, wuxuu sii waday inuu daryeelo shahaado hufan oo xiiso leh iyo ka qeyb qaadasho dhammaan xirfadiisa dhammaan noocyada kala duwan. Tusaale ahaan, buugga uu qoray wuxuu leeyahay xoog saarida muhiimadda muhiimka ah ee iibinta nabadda iyo heshiis dhex-dhexaadinta ah oo ujeeddadeedu tahay yareynta saboolnimada, iyo helitaanka caddaalad iyo caddaalad bulsho ee Sri Lanka.

Wuxuu ahaa nin u ololeeya sidii looga takhalusi lahaa maandooriyaha iyo isticmaalka tubaakada, wuxuuna u soo bandhigay wada shaqeyntiisa iyo maarayntiisa dadaalada masuuliyiinta la xiriira, wax kasta oo munaasabado siyaasadeed la xiriira kuwa looga baahan yahay adeeg bixiyayaashiisa.

Markii loo wakiishay shaqooyinka maamulka waxbarashada, sinaba uma uu kicin inuu noqdo nin 'hubaal' ah oo madax siyaasadeed ah. Isaga waxaa si buuxda u hagay xukunkiisa shaqsi ahaaneed, xitaa markii istaaggiisa adkeeyay ay keentay xanaaq ka dhexjiro quwadaha badan ee jira.

Hadda waxaan si caadi ah u aragnay inuu xiriir la leeyahay bilicsanaanta farshaxankeenna tiyaatarka, shineemooyinka iyo muusigga, sikastaba ha ahaatee ujeeddadu ma ahan in la sii wado sumcadda. Ku xirnaashahaas waxaa gebi ahaanba sabab u ahaa dadka wax galka ah ee waxqabadyadan ku raad jooga, sababtoo ah wuxuu lahaa karti uu kaga qayb qaato raadintooda iyo hamigooda.

Waxaan u arkaa inay dhib tahay inaan ka fekero qof kasta oo kale oo gaar ah oo ka tirsan kooxdeenna kulliyadda kuwaas oo dukumiintiyadoodu u dhigmi karaan kala duwanaanshahiisa iyo karti-xirfadeedka ballaadhan ee ballaadhan. Laakiin, wuxuu si fudud ula falgalay kuwan iyada oo loo eegayo noocyada kala duwan ee bulshadeena, oo ay weheliyaan dhalinyarada reer miyiga ah, maaha 'aqoonyahan' qaybinta aqoonta ama codadka goosashada weyn ee siyaasadeed, hase yeeshe saaxiib wanaagsan oo rajaynaya inuu dhexgalo wadahadal.

Hawshan dambe ee Professor Fonseka shaqsiyan waxaa lagu muujiyey sheeko sheegeysa inuu aadayo tuulo ka tirsan Degmada Puttalam, oo lagu casuumay hadal ay soo jeediyeen dhalinyaro, gaar ahaan ardayda ka baxday kulliyadaha iyo ardayda jaamacadda ee heerka dugsiga sare. Kulliyadda Dhexe. Taasi waxay ku jirtay mugdi ka dib kacdoonkii dhalinyarada ee 1971. Sidii markii horeba loo abaabulay, markuu yimid xarunta tareenka subaxaas, si xushmad leh ayaa loo soo dhoweeyey oo waxaa loo galbiyey goobta shirka iyadoo ay ka socdaan hawlo baaskiillo, oo uu la socdo 'takhtarka' sharafta badan. laftiisa ayaa garlanded, oo wuxuu dul fadhiyaa barxadda baaskiilka leedhka, gawaarida gawaarida xilligaas oo aad uga yar marka loo eego kan hadda jira. Dejinta bulsheed waxay ka mid ahayd qowmiyadaha la isku daray. Daawadeyaashiisa, haween aad u tiro yar iyo rag, waxay ka koobnaayeen Buddhist, Roman Catholic iyo Muslim, oo ay weheliyaan xubno wadaado ah. Iyagoo ka jawaabaya sheekadan, waxay dhagaysteen hadalka si qaddarin leh, waxayna kaqeybqaateen wadahadal buuxa oo nolosha ah oo socday illaa bartamihii. Waxa ku cajabiyay sheekha sheekadan wax kasta oo ka weyn waxa ay ahayd degganaan, ixtiraam iyo qancin qaab uu takhtarka caanka ah ugu jawaabo xitaa kuwa ka soo horjeeda fikradahiisa yar. Wuxuu la qadeeyay martidiisa, wada sheekeysi dheeri ah oo dheeri ah, waxaana mar labaad loo galbiyey xarunta tareenka, isagoo tusinaya qeyb yar oo ka mid ah bulshadeena in carqalada 'Ivory Tower' aysan aheyn inay gebi ahaanba ka gudubto.

Taasi waxay ahayd aragti aan caadi ahayn oo ku dayasho mudan Professor Fonseka shakhsiyadiisa, awooda "la baabbaadka boqorrada, si kastaba ha noqotee luminta xiriirka soo noqnoqda", astaamaha shakhsiyadeed ee 'Ninka' ugu fiican ee uu soo bandhigay abwaanka caanka ah ee Rudyard Kipling.

Kormeer khaas ah, wuxuu ahaa saaxiib qaali sare oo aniga ila ah. Isteerinka, dhiirigelinta iyo wanaagga uu noogu deeqay dhakhaatiirta jimicsiga ayaa naga dhex joogi doona dhowr sano si aan ugu soo laabto.

Dr. INDUMATHIE NANAYAKKARA

(MBBS, MPhil, PhD)